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行为的重要性，“信佛可免灾，恶佛者则遇祸”的事例充斥于《太平广记》的〈报应篇〉中，许多商人、顽少年、村叟、恶民在作“恶”后，是心佛法就免去了“罪孽”，此所谓“回头是岸”。对业报轮回的信仰，造成了“人...
侯旭东
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17100262524.html
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造作恶业，以为只要拿出部分钱财布施或供养三宝，就可以抵消自己的罪孽，可以从中获得心理平衡。其实那只是他们的自我安慰 而已。我们要知道，布施和供养虽然会给我们带来福报，但并不能因此抵消恶业，更无法改变生命...
济群法师
|佛学论文|因明|五明|
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，其它的也是。这条佛教教规传人中国后，对中国的民间风俗影响深远。在民间如果家中有人逝世，到附近的村子里行乞，如果连续七家行乞不到食物，那么说明死者没有口福，罪孽深重，连饭也没得吃了。可以食的有：食菜茹...
常 耘 法 弘
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个人在现世的解脱、超升，以免死后入地狱。但是中国人一般不重视生命的本身所原具之消极的束缚、罪孽，因而亦不考虑个人死后的生命，更不会考虑个人死后是否会下地狱的问题，也可以说中国人对这些观念是欠缺的。 ...
唐君毅
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真实是这样，很明白。 那么下面呢，就是密说。通过密咒的说，除我们罪孽的障。因为密咒，是佛道上流露出来的文字语言的音声，它内含着佛的功德，它就是智慧。但是它没有道理，它不是一个道理，它里面代表了智慧，...
净明山人
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后裔，除了按计划选定的以外，死后也都要在地狱遭受永久的惩罚，在谁会被选定避免惩罚的问题上，则存在很大分歧。从亚当的罪孽开始，所有动物便开始互相杀掠，荆棘丛生，四季更替，大地临祸而不再为人类提供丰盛的...
罗素
|佛学论文|因明|五明|
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出来好象没出来，就落入有见和无见的二见中了。” 在灵山会上，五百比丘，得到了神通，却没得到安忍。因为生命轮回的智力，各自都看到了自己的前生，有杀父害母，以及其它种种重大罪孽。在各自的心里，都发生了...
明 镇澄 今 苏知
|佛学论文|因明|五明|
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的事端比大山还重；造 成的罪孽比江河还要长。 此外，圣山圣水还作为权力、勇猛、人鼎兴旺的象征。正如《公祭篇》中讲： 若不知道这地方，这是僧珠达孜大王宫， 是天神胜利的无量宫，眼见城堡不堕恶趣中...
丹曲
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经文可消除罪孽，解脱世间烦恼。 冬季坐禅修行 按月而言：“每月初一、初八中午要念娘乃（bsuyng-guas-mchod-ka，即斋戒仪轨），初十集中念仁青次合（rigvdaintshig，即持明律...
王英
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还得还，冤冤相报，没完没了，永远循环下去。所以对于那些罪孽大、欠债多的人，你劝他信佛是不可能的事，因为会受怨亲债的阻挠。他障碍太多、欠债太多，如果他一下子成佛，那他欠的债就要不成啦!所以那些欠债多的人...
陈泉州
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